第八章年夜
雁塔中思前人
到年夜雁塔也是旧地重游，去年到西安时，恰逢高温降临，人心焦躁，来到了年夜慈安寺却没有心思上年夜雁塔登高远眺，此次旧地重游自然非登塔不成，以解去年之遗憾。
年夜雁塔座落在年夜慈恩寺内，年夜雁塔可是名闻全国、广为人知，而年夜慈恩寺却默默无闻。因为座落在年夜慈恩寺内，年夜雁塔也叫年夜慈恩寺塔，是西安现存最闻名的古塔，同时也被视为西安古城的象征。
年夜慈恩寺原为隋朝之无漏寺，公元647年，唐太子李治为回忆其母长孙皇后，重建而命名年夜慈恩寺。三年后太宗驾崩，太子李治即位，帝号高宗，高宗不是别人恰是对武则天宠幸有加的年夜唐皇帝，而武则天也恰是抓着高宗敬母的这一特点，多次抄写长孙皇后的《女则》，深讨高宗的欢心，从侍女平步青云到了皇后。这并非题外话，若是武则天没能当上皇后，在中国的历史上就不会呈现女皇帝，年夜雁塔也就没有了公元701年－704年的那场年夜修，那是年夜慈恩寺和年夜雁塔最辉煌辉煌的时代，那时玄奘巨匠已经分开了年夜慈恩寺，先迁居到西明寺，再迁居往陕北的一处由离宫改建的寺院。就在那座“离宫”里，玄奘完成了《年夜般若经》、《年夜宝积经》的翻译工作。
玄奘分开年夜唐往天竺取经之时，并非如小说中所描述的有皇帝钦送、而且还赐赉“唐”姓，而是经由了九死生平的艰难才分开年夜唐的，那时鬼头鬼脑的行径，用此刻的话语就是“偷渡”。据说出嘉峪关之时，还差点被守关将士的流箭所伤，虽然到了高昌城时，曾轰颤抖动地举办了一个月的讲法年夜会，可是一路上的艰难困苦，只有曾经徒步穿越茫茫沙漠的人才能够体味。然而自天竺“偷渡”回来后，他受到与十七年前分歧的待遇，这时正值佛经在中国兴起，太子李治为伤悼母后而年夜修了年夜慈安寺，太宗李世平易近随即命玄奘前往年夜慈安寺任住持，而且还授予他纲纪全国僧侣的权力。从此，玄奘巨匠起头在年夜慈恩寺进行佛经的翻译工作，而且还在年夜慈恩寺里完成了闻名的《年夜唐西域记》。
为了便于保藏佛经，于公元652年建造了年夜雁塔。那时的年夜雁塔只有五层，此刻所见的七层年夜雁塔是武则天当皇帝时年夜修的。昔时在年夜雁塔中，除了专场贮藏梵文和翻译后的佛经，还供奉了佛像和舍利子。相传释迦牟尼涅磐后，共分为7200颗舍利子，遍布各地。此刻年夜雁塔的内还可以看到唐代的佛像。此外还有一颗舍利子，白里透红，颜色就像象牙做成的念珠，经由了持有者不竭地“摸念”，由白色改酿成淡淡的红的颜色。没有见过这种念珠的人只好想像它是淡淡的粉红色的好了！
年夜雁塔下，有高宗李治和太宗李世平易近曾亲自撰写的《年夜唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序记碑》石刻。可见唐朝那时的统治者对释教这一外来宗教的推崇，有了二帝的推崇，玄奘在年夜慈恩寺译经之事传遍全国，一时游人一直、礼谒不竭，搞得玄奘应接不暇，最后只好转往西明寺，拜谒者同样闻风而至，高宗李治感予巨匠的苦处，把陕北离宫修整为寺院，玄奘巨匠方有了立锥之地，安心地翻译带回来的佛经。
然而，年夜慈恩寺并不因为玄奘巨匠的离去而寂寞，若干年后女皇武则天捐资建筑高七层的年夜雁塔，从此凡新科进士及第，都要登临年夜雁塔，在塔壁落款留念。唐代诗人白居易中进士时就曾经在这里写下了：“慈恩塔下落款处，十七人中起码年”的名句。昔时他才27岁。
今天登临年夜雁塔，你还可以从塔西的门洞中看见玄奘巨匠，那是他的雕像。身为第一任年夜慈安寺住持，当游人来到这里，想起他的并不多，因为关于年夜雁塔的传说，与玄奘巨匠有关的并不多，我想这样的一个传说应该永远记于你我心中：“昔时玄奘巨匠西天取经之时，在沙漠沙漠中的葫芦滩上迷了路，一向在葫芦滩里打转。就在他坐在沙滩上长叹，为带来的食水已经用完而发愁之际，倏忽飞来一年夜一小两子鸿雁，玄奘巨匠对年夜雁恭顺地致礼后说道：‘我乃年夜唐僧人玄奘，去西天取经，迷路于此。神雁若能引我出葫芦滩，回到长安靖为你们修塔称谢。’两只鸿雁听后几回颔首，继而将玄奘巨匠引出葫芦滩。成功从天竺取经回长安后，玄奘巨匠不忘诺言，建筑了巨细雁塔。”
我当然知道督造小雁塔者还有其人，乃公元695年从海上丝绸之路取经归来的义净巨匠，于707年所督造。可是如斯浪漫、传奇，富有报恩精神的传奇故事，更应该被公认为此塔取名之由来，以浮现释教教义的中心思惟－－感恩。阿弥陀佛！
笔于：华年夜北区10#104
